C’est avec la plus grande tristesse que ce blog, comme la Fondapol, a appris la disparition de Raymond Boudon, le 10 avril dernier. Avec lui disparaît justement l’un de ses esprits « trop libres », plutôt rares dans le paysage intellectuel français. En parallèle avec sa note sur la compétence morale du peuple, il avait écrit pour nous le texte suivant, portant sur la perception des inégalités sociales à partir des analyses d’Adam Smith. Texte qui reprend une actualité éclatante dans les remous actuels. Espérons que la rationalité qu’il perçoit chez les vieux peuples démocratiques soit vérifiée !

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Quels principes d’utilité sociale et de justice justifient les majorations fiscales annoncées par François Hollande ?

Par bien des aspects, les mesures fiscales du nouveau gouvernement, chantre proclamé de la « justice sociale », s’éloignent à la fois de l’équité et de l’utilité (deux principes fondateurs de toute politique fiscale).

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En France, la question de la justice sociale est souvent au centre des débats et le prétexte aux discours les plus divers, si ce n’est aux incantations… Plus généralement, la justice sociale est souvent présentée comme un étalon à l’aune duquel toute pensée économique, sociologique et politique doit être considérée. Or, derrière ce concept se cache une notion floue qui regroupe des visions nombreuses et contradictoires. C’est de cette question dont se saisit Amartya Sen dans cet essai où il présente sa propre vision de l’égalité et de la justice.

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« La crise de l’Etat-providence » est l’un de ces phénomènes socio-politiques majeurs, qui, tout comme les ratés de l’intégration, les délocalisations ou le vieillissement démographique, sont à la fois abondamment diagnostiqués depuis une trentaine d’années mais dont les conséquences sont, avec la même constance, niées dans la rhétorique politique dominante.

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La proposition surprise –y compris dans son propre camp- faite par François Hollande de taxer les plus hauts revenus à 75% au dessus d’un million de francs par an, est à première vue l’une de ces idées où l’argument moral et le positionnement politique semblent les plus opposés à la rationalité économique. Et s’il s’avérait que la mesure proposée était éminemment contestable sur les trois plans ?

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